文｜蒋述卓

2025年春节，由徐克导演的贺岁大片《射雕英雄传：侠之大者》上映，故事中的“降龙十八掌”“九阴真经”“弹指神通”等武术描述，展现了金庸先生笔下丰富的武术体系，这不仅是打斗的招式和东谈主物躯体化的展示，更是深广地鞭策了东谈主物本性、庆幸和情节的发展。曾小月的论著《武术与中国文学精神》聚焦于武术和中国文学的联系，揭示出武术对中国文学创作、武学想想对我国经典文艺作品产生的深入影响。

《武术与中国文学精神》。

武术与中国文学，一个以形体为载体，一个以翰墨为序论；一个禁绝力量的角力，一个慎重诗意的抒发，看似以火去蛾，实则同根同源。在中中端淑的泥土中，这两种艺术表情相互滋补，共同滋长，造成了独有的文化景不雅。《武术与中国文学精神》在书的第一章就究诘了“武术与中国文学的内在分缘”，觉得二者有着深厚的渊源：“二者共同滋长于中华传统文化布景之下，交流的文化元素陶铸了它们共有的文化品格”。

武术不单是是武术之术，文学也不单是是翰墨游戏，它们都是中华英才精神天下的具象化抒发。武术和文学相通，有三种交流的“发源说”：处事说、临摹说与巫术说。武术在文学视界中与诗词、演义、戏曲等都发生着对话，不管是唐宋诗词，如故明清演义、戏曲，如故当代的金庸、梁羽生、古龙等寰球笔下，都得到了形象的展现。

从《庄子》中“火头解牛”的洋洋纚纚，到李白笔下“十步杀一东谈主，沉不留行”的侠客风姿，到古龙先生的“无招胜有招”，武术与文学的长入早已卓绝了表情上的范围，成为中中文化精神的逶迤载体。这种长入不是通俗的比肩，而是深眉目的互动与共识，是诗意与力量的完好意思团结。

武术套路中的一招一式，都是对当然万物的诗意效法。太极拳中的“白鹤亮翅”、“金鸡独处”，形意拳中的“龙形”、“虎形”，这些动作不仅是对动物样式的效法，更是对当然之谈的相识与解释。武术与中国文学都体现了“谈”的想想，武术家通过形体的指挥，将当然界的韵律与节律搬动为可视的艺术表情，这种搬动自身即是一种诗意的创造。“身为心之用，劲力为身之用”，武术通过形体来言“谈”，是中国古代文学“言、象、意”三位一体的一环。

“个东谈主通过内心的体验主办东谈主谈，再由东谈主谈加以实施，从而扫荡心灵、培养情操，这是武术解释东谈主谈的历程。”武术的修王人历程，内容上是一种形体叙事。从基本功的打磨到套路的演练，从招式的诓骗到内功的修王人，每一个阶段都在诠释着一个对于成长、卓绝与醒悟的故事。火头解牛需要“快狠准”，郭靖的降龙十八掌不是一蹴而就，李寻欢的飞刀藏着他的神志和孑然……这种叙事不是通过话语，而是通过形体的指挥轨迹来完成的，它比翰墨叙事愈加径直，愈加浪掷感染力。

武术的精神内核与文学创作有着惊东谈主的相似性。武术安妥“柔能克刚”、“以静制动”，这与文学创作中的“含蓄蕴藉”、“溢于言表”异途同归。武术家追求“天东谈主合一”“心斋坐忘”的意境，文学家追求“物我两忘”的创作气象，两者都在寻找一种卓绝性的精神体验。

《武术与中国文学精神》从文学文体、体谈运想、审好意思不雅照和游戏精神等方面，阐释了中国文学中的武术抒发和武术体现的文学审好意思。拳术、棍术、剑术、枪术、马术等武术妙技，长入了文学中的动静、刚柔、阴阳、虚实、形神、气韵等学说，组成了中国文学与武术交汇有序、杂沓有致的审盛意趣。

中国文学中的武学描述，是文学对武术的艺术升华。“太极拳”“降龙十八掌”“小李飞刀”，这些武学描述依然卓绝了武术自身，成为一种文化秀美和好意思学意料。这种文化秀美和好意思学意料被源源连续地用于后世的文学、戏剧和影视剧创作之中，不仅展现了武术的魔力，更传达了中国传统文化中的玄学聪惠。

古典文学中的侠客形象，更是武术精神最活泼的文学抒发。游侠精神从春秋战国时期萌芽，汉代达到顶峰，从《史记·游侠传记》到《水浒传》，从《三侠五义》到金庸的武侠天下，侠客形象弥远是中国文学中的逶迤母题。李白《侠客行》中叹谈：“事了荡袖去，深藏功与名”，这些侠客不仅是技巧高强的武者，更是中国想想文化中谈德设想的践行者，他们身上体现着中华英才对正义、目田、诚心、骨气的追求，体现对人命的尊重、想考和东谈主生价值的追求。

文学创作中的“文以载谈”与武术中的“武以修身”也有着内在的团结性。文学作品通过翰墨传递价值不雅念，武术通过修王人援手精神意境，两者都在追求一种更高眉目的精神意境。这种追求不是外皮的功利性追求，而是内在的精神卓绝。

《武术与中国文学精神》立意高远，在对中国传统文化的吸收和证据上，聚焦文学和武术自身，开启了中国话语成就的另一种可能。连年来，我国传统文化的传承干预一种杂糅零乱的模式，尤其是互联网期间，东谈主东谈主都可参与宣传和抒发，“非遗”名号都无法保护一种文化和技巧的金兰之交性。四肢形体艺术的武术文化，更是形象多变，学个七八分像就能舞弄一番，而金兰之交的武术和武术精神，在短视频期间的“快餐文化”中得到了新的抒发。在全球化布景下，武术与文学的长入展现出新的可能性。通过武术与文学的对话，咱们不错向天下展示中中文化的独有魔力，为东谈主类端淑的发展孝敬中国聪惠。

武术与文学的高质料对话，对于咱们具有逶迤的启暴露想。东谈主在错愕的期间，不错从外物获取内心的安心，打太极拳、读文学作品都是一种采取，从生理（形体）和心灵上得到自洽。在这个浮夸的期间，咱们更需要一种爱静的力量，一种卓绝性的精神追求。而武术和文学，其一不错让咱们重新刚毅、谛视我方的形体，其二不错让咱们重新谛视我方的东谈主生内核。

正如《武术与中国文学精神》所示，武术与中国文学的长入，造成了中中端淑独有的精神景不雅。在这个景不雅中，咱们看到了力量与诗意的完好意思团结，看到了形体与心灵的调解共识。通过武术与文学的对话，咱们不仅或者更好地瓦解中中文化的精髓，也或者为东谈主类端淑的发展提供新的想路和启示。

（作者为文学推敲家欧洲杯体育，原广东省作者协会主席）